Русский антисемитизм - вымысел и провокация! Часть I
Поэт Станислав КУНЯЕВ в литературном мире персонаж известный. Однако большинство молодых читателей смутно представляют, кто это такой. Хотя и писал Куняев когда-то неплохие стихи, а сегодня является главным редактором журнала "Наш современник". А все из-за того, что не любят Станислава Юрьевича нынешние СМИ и не дают ему высказаться о наболевшем. Даже знаменитому Савику Шустеру слабо дать слово Куняеву в своей хваленой телепередаче. А нам не слабо. Потому что читатель - не дурак, сам разберется: в чем Куняев прав, а где перегибает.
А если захочется высказаться по поводу нижесказанного, милости просим. Наш адрес: 103009, г. Москва, а/я 887 (на конверте обязательно припишите "Свобода слова"). Все интересные письма обязательно напечатаем.- Станислав Юрьевич, вот наши политики спят и видят, чтобы Россию признали страной с рыночной экономикой. А подлый Запад нас кормит обещаниями и все никак не признает. А вы сами, как думаете: у нас сейчас уже капитализм или еще социализм?
Скинхеды - нищие, несчастные ребята
- Неужто так все запущено?
- Если идеология самосохранения не восторжествует, страну ждет печальное будущее: развал и война на всех уровнях - национальном, бытовом и сословном. -А "слуги народа", выходит, этого не понимают. Они боятся смотреть правде в глаза. -Правда - вещь очень страшная. Вот собрался недавно поехать в Архангельскую губернию, где каждый год отдыхаю и рыбачу. И вдруг оттуда звонок - на речку Мегру приезжать нельзя. Потому что местные бандиты взяли ее вместе с берегами в аренду на 10 лет. По всей реке стоят "туристические форпосты" с охранниками. Возят туда на вертолетах группы богатеньких туристов. Но ведь в округе полно людей! Как быть с ними? Вокруг нет посевных площадей, одни болота и леса. А теперь местные жители не могут себе позволить даже рыбу ловить. Так начиналась Французская революция. Почему крестьяне поддержали якобинцев? Они не могли охотиться и добывать себе пищу в лесах, которые считались частной собственностью сеньоров. Мы можем дождаться такого же развития событий. - Что делать-то, подскажите! В чем, на ваш взгляд, сегодня русская идея? - Она заключена в поговорке - по одежке протягивай ножки. Россия - трудная страна. Суровый климат, громадная расселенность населения не позволяли людям делать ничего лишнего. Что толку в этих огромных богатствах? Антарктида еще богаче... Аскетическая жизнь всегда была нашим стержнем. Но произошел слом основ: упала нравственность, разрушились отношения между людьми. Русская идея - возвращение к историческому здравому смыслу бытия: жизнь по средствам и по возможностям. Нельзя огромный народ, порой живущий по принципу - "моя хата с краю", вгонять в еще больший анархизм. Когда такой народ начнет бунтовать, он будет готов на все: слишком велика сила недовольства жизнью. Бунты могут проявляться по-разному: типа недавнего воронежского или стихийного владивостокского. Зажать, ничего не давая, - цель любых властей. Но если при Советской власти такой зажим как-то компенсировался социальными гарантиями, нынешний произвол не оставляет людям никакой надежды на будущее.
ПОДЛЫЕ ОЛИГАРХИ: наворовали денег, разозлили народ и смылись за границу. |
- Сегодня человека убивают за то, что он, извините, "черненький"! Беспризорники 20-х годов не нападали на людей только потому, что они другой национальности.
- Откуда это известно? Они состояли в воровских шайках. У них были свои вожди-авторитеты. Но что делала власть? Она их не преследовала, не сажала в тюрьмы, не объявляла изгоями общества. А пыталась перевоспитывать: создавала для трудных подростков коммуны, детские дома. Надо не законы принимать против скинхедов, а работать с пацанами. Насилием с ними не справиться. А кроме того власти не должны позволять этим "черненьким" вести себя в России как хозяевам. С этим нужно бороться путем законов. Сейчас Краснодар и Ростов вводят ограничения по незаконному расселению иностранных граждан. Смотрите, какое сопротивление этому оказывается! Наши "телевизионные папарацци" сразу начинают кричать: "Где права человека?" - Если при Советской власти отношения между различными национальностями регулировались интернациональной политикой, что происходит теперь? - Никакой идеи сегодня нет. Но инерция приязненных отношений между людьми разных национальностей в России остается. Хотя различные общины, возникшие и размножающиеся у нас по национальному признаку, ведут себя довольно нагло. Наша "деликатность" сложилась исторически, потому что границы государства нужно было защищать на огромных пространствах, и сделать это без помощи соседей было бы невозможно.Почему Березовский и Гусинский такие умные
- Многие коллеги по цеху называют вас антисемитом. За что вы так не любите евреев? Разве не жалко этот несчастный народ, который на протяжении многих веков все время бьют?
- Я - не мракобес! Европа, кстати, хочет забыть о периоде своей истории, когда погромы там были гораздо мощнее, чем в России. У нас к людям этой национальности относились намного лучше. Еврейские элиты начиная со средних веков накапливая богатства и влияние при дворах многих стран, рано или поздно ставили вопрос о власти. И тут же начиналось сопротивление народа и правящих кругов, которое приобретало порой дикие формы. С евреями, особенно в Средние века, нигде не церемонились.
А их соплеменникам теперь расхлебывать! |
- А черносотенные погромы в России прошлого века? А лозунги типа "Бей жидов - спасай Россию"? Это, по-вашему, человеческое отношение?
- Так называемые черносотенные погромы были ответом на борьбу за власть и на революционное движение, возглавляемое евреями. Василий Розанов однажды сказал, что евреи, конечно, замечательный и избранный народ, но они не должны пытаться захватывать власть. Им следует быть у подножия власти. Тогда с другими нациями у них наступает баланс.
РЫБАЛКА НА МЕГРЕ: пока речку не приватизировали бандиты, поэт Куняев (на переднем плане) часто ездил туда на рыбалку |
- В одном из последних номеров "Нашего современника" меня поразила одна ваша фраза: "Ведь именно русские по планам познеров, сванидзе и киселевых должны считаться главными антисемитами. И тут незадача - При чем здесь, извините, поляки?